尉缭这个名字我们可以说非常熟悉了。据说有此姓名的人在历史上有两位。一人为魏惠王时期的隐士，另外一人是嬴政的国尉缭。下面我们说的是秦王嬴政时期的国尉缭。因为秦王任命其为国尉一职，其名为尉缭，尉为官职，缭为名。我们在《史记》上知道，尉缭是魏国大梁人，来到当时的秦国，对秦王分析道，别看现在秦国很强，在七个强国之间国力毫无疑问占据第一。但是如果六国突然联合起来，出其不意来进攻秦国，那秦国就岌岌可危了，甚至可能被消灭。这样的例子比比皆是，像晋国的智伯被韩赵魏联合消灭；夫差被勾践迷惑放松警惕而最终被灭，同样燕国曾以乐毅为将军联合诸国，把齐湣王给灭了，齐国也差点被灭。所以我希望秦王以财物贿赂各国大臣，扰乱他们的谋略。这样我们只需要三十万金就能灭了六国。

只两句话，就让秦王佩服得五体投地。当读了尉缭的计策之后，你又有什么感受呢？如果站在秦王的角度，肯定是喜不自胜，不用大军出动，只用三十万金就能实现自己的霸业。可以说是极其划算的买卖。站在中间者的角度，相当为六国所失望，已经风风火火存在几百年的国家，没想到区区三十万金就能让他们消失，几百年的家业化为乌有，着实失望又可惜。考虑到黎民百姓，又希望尽早实现全国统一，那样大家就不需要整天担忧战争，担忧自己的性命，从而过上安稳的生活。若站在六国百姓的角度上，国家腐朽到这般田地，自己的国家还有没有希望。而成为秦王的百姓，我们的生活能过得怎么样。是否连现在的生活都不如。六国百姓有一种宁可自己骂国家千百遍，不让外人骂一句的心理。

秦王这个人只要有人能提出对自己统一全国有利的意见，他会不惜一切善待此人。对进献良策的尉缭，他就是这样做的。《史记》记载秦王不仅听从了尉缭的计策，见到尉缭还实行朋友间互等之礼，这在当时是让别人无法接受的。一国之君王对待当时尉缭(布衣）以兄弟相称，可谓是做的太出格了。不仅如此，甚至衣服和饮食都和尉缭一样，这就做得更过分，做了到礼贤下士的极点。可以这样说，秦王此时的行为和当年勾践给吴王夫差尝屎是一样一样的。至少那时越王（虽为俘虏但依然是贵族身份）和吴王两人还是同一级别，这时的秦王与尉缭简直不在一个阶级上。

此时的尉缭一定想到了当年越王勾践的嘴脸，而秦王就是勾践的翻版。范蠡曾描述勾践的相貌特征是“长颈鸟喙”，脖子细长……尉缭描述秦王的面貌：秦王为人，蜂准长目，挚鸟膺，豺声。他认为这种人少恩而虎狼心，不得志的时候对人低三下四，而如果得志了，那都能吃人。尉缭还认为自己就是一个平民，秦王居然对自己这样低三下四，将来如果得志于天下，那天下之人都将成为其俘虏。所以坚决不能与这样的人打交道，此时的尉缭和当年的范蠡有同一个想法，那就是离开。但范蠡走了，而尉缭的一举一动都在秦王的掌控之中。自己想走，秦王怎能放走这样一位奇才，如果被别的国家重用，那自己统一天下的道路将不会那么顺利。

秦王此时有三个选择，最好的就是能尽用尉缭之才，这样秦国在统一的道路上会事半功倍，但这还需要尉缭配合。其次就是把尉缭困在秦国，即使尉缭不能为自己所用，也不会让其成为自己的绊脚石，被别国所用。最后，就是斩杀尉缭，自己用不成，也不能让别人用。但这样将被天下所不齿，那么有才之士也将不会来秦国，为自己献计献策。（秦国的几次雄起、变革都是依靠外国之人，百里奚、商鞅等人）

最终，秦王选择哪条呢？秦王本想选择最好的，但尉缭看透了秦王嘴脸，下定决心再不为秦王献出一计一策。后面，秦王只能把尉缭困在秦国，而尉缭也不为秦国献一计一策。从此，尉缭就像在秦国消失了一样，再无音讯。这就像三国的徐庶，虽在曹营却不为曹操献出一计一策。

下面将讲到，嬴政明明是秦始皇帝，为何司马迁要称其为秦始皇。这里面又有哪些历史知识。